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2014年2月25日 星期二

太極、佛、律師業  

  

原稿登載於「在野法潮」第9期(2011/4/15)

小時候曾經參加百公尺賽跑,知道選手在賽跑的過程必須放鬆肌肉,才能有好成績。參加考試時,知道必須拋開緊張的情緒,以平常心面對。至於為何如此?應如何作到?心中則存著許多問號。

幾年前陳章波老師開始在公會教導太極拳,我有幸跟從學習。老師教太極拳的特色之一是以教授「放鬆」為要務。因為練太極拳是藉放鬆身體(以心行氣),行直線及曲線運動(以氣運身)以有效地增大體內氣壓的運行而得以健身。但應如何鬆身呢?老師常教學生想像自己是在陸上游泳。因為人們游泳時惟有放鬆,才會在水中浮起,不懂得放鬆身體,勢必沈到水中。懂得放鬆後,身體的氣血運作隨著太極拳的各種動作,自然會達到較佳的狀態。更高明的人,甚至不必作動作,僅憑著意念放鬆,亦可達到練太極拳的練氣效果。看來身體「放鬆」具有超乎常人想像的意義。

最近又因緣巧合,開始藉由網路與電視,聆聽淨空法師解說佛法。佛法引導人心向佛的重點,在於教導人們拋開心中的妄想、分別、執著,則人人心中原本具足的佛心即會展現光芒,心性益加覺悟,更具正見,且清淨不染。金剛經有名的一句話說道,「應無所住而生其心」,強調人們應無所執著而使則真心本性發揮利益眾生的力量,即是說明這個道理。如果練太極或身體放鬆這件事,和佛家的這些思惟相互觀照,那麼「鬆開身體緊張」、「拋開執著妄想」這些放鬆或鬆脫的觀念似乎都共同指向一種身心的更高境界。而這個境界能對身為律師的個人有何啟示呢?


金剛經另有一句著名的話──「應無所住,行於布施」,可說是教導各行各業人士應具備的生活態度。其大意是教導人們應無所執著的在世間服務奉獻,而服務奉獻不宜專為特定目的,只在盡一己的本分而已。這句話用在律師這一行,應該如何解釋呢?個人的解讀是,律師工作的本質在於以法律專業為他人解決疑惑,分憂解勞,這是有福報的人有幸勝任的工作。獲取合理的報酬雖是當然的結果,但不應執著於賺取錢財,而在服務的過程為錢計較,甚至為錢降低服務品質。遇到明理的當事人合作愉快,固然令人欣喜,但應珍惜此等緣分,不應視為理所當然。遇到不易溝通的當事人,宜避免起瞋恨心,儘量當作考驗自己心性的機會。這小小的領悟有點像老生常談,但自己能否確實做到,難免還留有一些問號。謹藉著「在野法潮」一角,與眾多同道共勉。

2014年1月13日 星期一

應無所住而生其心


        
小時候參加100公尺賽跑,曾經聽老師說,跑的時候不要緊張,肌肉要放鬆。但是在激烈的比賽下,當然是拼命用力奔跑,這時肌肉如何放鬆呢?

長大後加入升學考試的大洪流,大大小小的考試難免帶來緊張及焦慮,師長們還是說不要緊張,以平常心,以平日培養的實力面對,但這不免令人感歎又是一項說來容易,做時困難的不可能任務。

以「烏龍院」聲名大噪的漫畫家敖幼祥,曾經為了擺脫成名後帶來的名利紛擾,一個人到花蓮,過著「被蛇咬到叫救命也沒人聽見」的遺世獨居生活。他在如此的生活體驗後,曾對媒體表示,他再怎麼成名,最後都是要回到桌上,面對那張白紙。

台裔NBA球星林書豪曾說,「很多人打球的動機是金錢、女孩子和(明星的)生活方式。我也是人,我也經常被世俗所誘惑,但是我知道我打球不是為這些。」他進一步說,他打球的動機是要追求「永恆的快樂」,不是輸贏這樣短暫的快樂。想明白了一點,他的心靈就得到了一種神奇的安寧。這種神奇的安寧帶來了他奇蹟般的發揮。這「永恆的快樂」很抽象,但我相信那是一種跳脫情緒起伏的喜悅。

看來一個人的一言一行,都應該回到事情的本質來進行,不要讓無謂的情緒或妄想牽絆住,那麼不僅事情可以做的更好,人生的境界也會不斷提升。所以,賽跑的時候只讓雙腳有效的彈跳擺動,但心情、肌肉不必緊張,以免牽絆住雙腳的擺動。考試時就當專注於解答題目,放下不必要的緊張焦慮,不必為無謂的情緒所牽掛。漫畫工作者也不必牽掛於日後是否出名,畫作能賣多少錢,儘管專注於自己的創作,理當會有更傑出的成果。「金剛經」有一句著名的話語,「應無所住而生其心」,是釋迦牟尼佛提供給各行各業人士的銘言。「應無所住」是指不被無謂的執著或妄想所牽絆,「生其心」是指內心發起的利己利他的一言一行。我最近才發現,從小到大師長對我們的期許,乃至我們對自己的要求,都不出這句話的範圍。「Just do it」,儘管去做,應該不僅指行為上的積極作為,還應該指心理上能夠不被外在環境及自己的情緒所障礙的健康狀態,最後就是佛家講的明心見性的狀態。要達到如此的狀態有賴每個人藉由宗教或藝術的洗禮,才容易達成。

 曾經看過公共電視播出「孫運璿傳」紀錄片,裏面有一段強調孫運璿先生擔任公職時,不為私利,不為個別企業利益,持續為改善經濟環境而努力。與談人朱敬一與主持人蔡詩萍除了對孫運璿先生的清廉特別讚揚外,朱先生更闡述孫先生這種不為特定私利或目的,無所為而為的作為,是「不住相施政」。不管時代背景如何變遷,如此的作為都是人們值得效法的。這又回到「應無所住而生其心」這句話。看來朱先生也頗能體會佛法的精要,值得玩味。